Landasan Keberadaan Pecalang


Landasan Filosofis

"Desa Pekraman" atau "desa Adat" dalam kepustakaan hukum adat, dikenal istilah "masyarakat hukum" atau "kesatuan masyarakat hukum adat". Sebagai suatu  kesatuan masyarakat hukum adat yang bersifat tertorial, desa pekraman mempunyai ciri khas  dibandingkan dengan dengan kesatuan hukum adat lainnya di Indonesia. Ciri khas tersebut berkaitan dengan filososfis Hindu  yang menjiwai kehidupan masyarakat hukum adat di Bali, yang dikenal dengan filosofi tri hita karana atau tiga (tri) penyebab (karana} kebahagiaan (hita), yaitu Ida Sang Hyang Jagatkarana (Tuhan Sang Pencipta), bhuanan (alam semesta), dan manusa (manusia). Dalam keyakinan umat Hindu di Bali, kebahagiaan dan kesejahteraan umat manusia di dunia ini hanya akan dapat dicapai apabila terjadi keharmonisan hubungan antara unsur-unsur tri hita karana tersebut, yaitu (a) Keharmonisan hubungan antara manusia denga Tuhan Yang Maha Kuasa, (b) keharmonisan hubungan antara manusia dengan alam semesta, (c) keharmonisan hubungan antara manusia dengan sesamanya.

Suasana harmonis ini secara konkret diterjemahkan dengan suasana aman dan damai (sukerta sekala-niskala). Caranya antara lain, dengan menyelesaikan sendiri masalah-masalah internal yang terjadi  di desa pekraman serta menjaga keamanannya sendiri melalui perangkat keamanan tradisional yang dikenal dengan sebutan Pecalang.

Landasan Sosiologis

Pecalang adalah lembaga keamanan tradisional yang diadakan oleh, dari, dan untuk kepentingan masyarakat, terutama masyarakat hukum adat desa pekraman yang memerlukan lembaga keamanan untuk menjaga kesukerta desa (keamanan, kedamaian, dan ketertiban wilayah dan kegiatan-kegiatan desa perkraman). Karena itu, landasan sosiologis keberadaan Pecalang terletak pada penerimaan dan pengakuan masyarakat setempat terhadap lembaga pecalang itu sendiri.

Landasan Yuridis

Keberadaan Pecalang mempunyai landasan yuridis yang kuat. Disamping berlandaskan kepada kodratnya yang ada bersamaan dengan terbentuknya desa pekraman, juga diakui oleh kekuasaan negara, yaitu diakui oleh peraturan perundang-undangan. Berikut ini adalah landasan yuridis dari keberadaan Pecalang.

Pasal 18B ayat (2) Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia, yang menyatakan sebagai berikut:

1. "Negara mengakui dan menghormati kesatuan-kesatuan masyarakat hukum adat beserta hak-hak tradisionalnya sepanjang masih hidup dan sesuai dengan perkembangan masyarakat dan prinsip negara Kesatuan Republik Indonesia. yang diatur dengan Undang-Undang

2. '"Pasal 3 ayat (1) Undang-Undang No 2 Tahun 2002 tentang Kepolisian Negara Republik Indonesia, yang menyatakan Sebagai Berikut :
"Pengemban fungsi Kepolisian adalah Kepolisian Negara Indonesia yang dibantu oleh:
a. kepolisian Khusus;
b. Penyidik Pegawai Negeri Sipil; dan/atau
c. bentuk-bentuk pengamanan Swakarsa."

Pecalang adalah "Bentuk Pengamanan Swakarsa" karena merupakan suatu bentuk pengamanan tradisional yang diadakan atas kemauan, kesadaran, dan kepentingan masyarakat sendiri, dalam hal ini masyarakat desa pekraman. dengan begitu, berdasarkan ketentuan diatas Pecalang dapat membantu kepolisian dalam melaksanakan fungsi kepolisian di wilayah desa pekraman.

3. Pasal 17 Peraturan daerah Nomor 3 Tahun 2001 tentang Desa Pekraman sebagaimana di ubah dengan Peraturan Daerah No. 3 Tahun 2003 tentang Perubahan Atas Peraturan Daerah Provinsi Bali Nomor 3 Tahun 2001 Tentang Desa Pekraman. Pasal 17 menentukan sebagai berikut,
a. Keamanan dan ketertiban wilayah Desa Pekraman dilaksanakan oleh Pecalang.
b. Peclang melaksanakan tugas-tugas pengamanan dalam wilayah Desa pekraman dalam hubungan pelaksanaan tugas adat dan agama.
c. Pecalang diangkat dan diberhentikan oleh Desa Pekraman berdasarkan Paruman Desa.

4. Keputusan Majelis Desa Pekraman (MDP) Provinsi Bali No, 003/SK/MUDP Bali/IX/2013, tanggal 13 September 2013 tentang Tuntunan Sesana Pecalang.

5. Awig-awig Desa Pekraman, terutama yang mengatur struktur prajuru Desa Pekraman, yang menyebutkan bahwa Pecalang sebagai salah satu unsur prajuru Desa Pekraman.

6. Perarem Desa Pekraman tentang Pecalang (Perarem Indik Pecalang), yang memuat kedudukan lembaga Pecalang dalam Desa Pekraman, struktur organisasinya, tugas dan wewenangnya, hak dan kewajiban anggotanya, serta sanksi apabila ada anggota Pecalang yang melanggar etika pecalang. Perarem ini dapat diakatakan sebagai aturan pelaksanaan awig-awig Desa Pekraman yang secara khusus membuat kode etik Pecalang. oleh karena itu, perarem Pecalang Patut sejalan dengan beberapa aturan yang telah disebutkan diatas termasuk keputusan MDP Bali dan awig-awig Desa Pekraman. 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengertian dan Sejarah Pecalang

Gambar
Pecalang adalah satgas (satuan tugas) keamanan tradisional masyarakat Bali yang mempunyai wewenang untuk menjaga keamanan dan keertiban wilayah, di tingkat banjar pekraman dan atau di wilayah desa pekraman ( Pasal 1 urut 17, Perda Provinsi Bali Nomor 3 Tahun 2001 ). Pada awalanya tugas yang harus diemban oleh Pecalang terbilang sederhana. Pecalang bertugas memelihara keamanan dan ketertiban bagi pelaksanaan upacara sesuai ajaran agama Hindhu, khususnya brata Penyepian pada Hari Raya Nyepi. Dalam perannya seperti itu, tugas dan fungsi yang wajib di emban oleh Pecalang relatif jelas, antara lain: Membantu prajuru desa pekraman dalam mewujudkan suasana perayaan Nyepi yang damai ( sukerta ), dan wajib selalu berkoordinasi dengan prajuru desa pekraman. Tugas dan tanggung jawab yang diemban pecalan desa pekraman dewasa ini tidak lagi sesederhana itu, melainkan semakin kompleks. Dalam menjalankan tugas dan tanggung jawab, pecalang kadang-kadang berurusan dengan pecalang desa pekraman ...
Baca selengkapnya

Keterkaitan Polmas dengan Kearifan Lokal Pecalang di Provinsi Bali

1. Kearifan Lokal Pecalang Di Bali Keberadaan pecalang awalnya berasal dari satuan prajurit Kerajaan Bali, dan walaupun telah berumur ratusan tahun, pecalang masih tetap ada sampai saat ini dan berperan penting dalam menjaga keamanan dan ketertiban masyarakat Bali. Pecalang tidak menggunakan seragam seperti layaknya satuan penjaga keamanan lainnya, namun menggunakan pakaian adat Bali. Anggota pecalang dipilih dari setiap banjar atau dusun, dan yang terpilih adalah mereka yang menurut penilaian warga memiliki kepribadian yang baik, cerdas, disiplin, terampil dan aktif dalam kegiatan banjar. Dalam setiap kegiatan pengamanan yang dilakukannya, pecalang melakukan dengan penuh keikhlasan sebagai wujud pengabdian kepada mayarakat dan agama, sehingga akhirnya meraka merasa bangga bisa membantu kelancaran pelaksanaan kegiatan walaupun tidak mendapatkan gaji.   Hadirnya pecalang erat kaitannya dengan keberadaan 2 (dua) buah struktur organisasi masyarakat di Bali, yaitu desa dinas sebagai p...
Baca selengkapnya

apakah itu Tembakau Gorila

Gambar
Apa itu tembakau cap gorila? Mungkin informasi ini telah menjadi viral di kalangan masyarakat terutama di sekolah sekolah yang wajib mewaspadai beredarnya bungkusan dengan logo gorila. Lalu apa sih barang tersebut? Menurut informasi dari pembuatnya sekaligus tersangkanya mengaku bahwa tembakau cap gorila dibuat dari bahan bahan alami organik yaitu cengkeh, Lion’s Tail dan Wild Dagga. Ketiga tumbuhan ini dikeringkan dan ditumbuk sehingga menjadi satu. Setelah penumbukan selesai, barulah dilinting seperti batang rokok yang ukurannya sedikit lebih panjang. Cara pengkonsumsiannya juga sama seperti rokok yaitu dihisap dan dikeluarkan kembali. Kemasan kemasan tembakau cap gorila ini sangat beragam karena tidak hanya satu industri saja yang memproduksinya, ada pula kemasan seperti lintingan rokok dan ada pula seperti kemasan teh bungkusan tanpa lintingan. Menurut para industri yang di interview oleh polisi, informasi ini berasal dari aktivitas aktivitas bandar narkotika diluar negeri....
Baca selengkapnya